今天要來寫的是上周五參加簡莉穎填寫調查方法及分享講座的筆記。
由於我本人有點腦殘粉（？）現象，所以這篇文當中除了主講人認真的分享之外，
還會有些我個人覺得很有趣/很可愛的小點紀錄，請不要介意XD
簡莉穎─ 田野調查方法及分享
一開始的想法：偏見也很重要
當粒粒被主持人李屏瑤介紹出場的時候，不小心累格了一下下，所以李屏瑤請大家以更熱烈的掌聲歡迎她出來…
粒：「每次這樣出來都覺得好尷尬…（一臉尷尬樣）」
然後大家就笑惹。
然後粒粒想要帥氣的坐上高腳椅卻發現：「我坐不上去它好高…」
真是溫馨的開場！（心）（欸）
好啦以下認真：
◎
屏瑤：今天要分享的事跟兩廳院合作的劇本《台灣天使》(暫名)，去借用《美國天使》的意象而來。為何要做？
粒：因為很喜歡田啟元（是台灣本土第一個HIV帶原者，當時站出來時引起軒然大波）。而且大部分看到這類題材都是國外作品，資訊都比較片面，因此投了要合作這個作品。
◎
屏瑤：田啟元的作品對你的影響？
粒：他是臨界點的編導。他曾經做過一齣戲《白水》，主演的四個角色都是男生，對當時來說頗前衛的，融合很多劇場跟京劇相關的元素，當時看到他的作品才決定要轉學念戲劇。
◎
屏瑤：在還沒調查之前，對愛滋的印象是？
粒：其實朋友的朋友就有帶原者，但未了解前也感覺他好像就是一個恐怖的絕症、生活中充滿絕望…感覺這種人不會出現在我的生命中一樣。可是其實他們就是你身邊的人。比如說，想請現場有去看《新社員》的人請舉手。（將近百分之百的人都舉手了。）當時就有帶原者來看演出。所以其實真的他們跟我們一樣，他們也就生活在我們的周遭。而我是經過這個調查這個環節才了解他們的生活是甚麼。
è 粒：想知道大家對愛滋的印象？
血友病、中國整個村子因為輸血感染、男同志、毒癮感染者、彝族(因為運毒染毒)…
◎
資料收集之必要
1.
挪動原本的觀點
2.
《美國天使》、《平常心》、《吉屋出租》各是什麼年代的作品？《美國天使》(1991)《平常心》 (1985, 2014)《吉屋出租》(1996)
而雞尾酒療法約是1997年出來的，整個病況改善很多，所以開始鮮少有人去關心這個族群的狀況。因為當作品中有悲劇感的時候是方便使用的，但我為什麼要方便使用這些人的悲慘？當初一開始去訪問發現他們沒這麼慘之後，我一直在想那我還可以說什麼？可我們為什麼要為了文學上的成就，去不停的召喚這些歷史上的悲劇？
你把這些東西符號化的很好用，但事實上不是這樣啊！要去好奇第一點（為什麼得愛滋）是什麼，而不是從他的第二點（已經得愛滋）開始去討論。
如：有人可能因為被拒絕後很寂寞，決定上網約一夜情，心碎的同時對方問了：「可以不戴套嗎？可以用藥嗎？」如果因為寂寞，因為難過，心一橫可能就答應了，然後就此染上愛滋。我們要討論的，是染上愛滋前的這個第一點，而不是染後愛滋後的第二點。
-今年女性影展有個德國小女孩是垂直感染者，有紀錄片可以看看。
3.
愛滋病患者其實因有雞尾酒療法，體內的病毒已經降到很低，甚至可能是儀器根本探測不到的狀況，但他的伴侶卻仍可能遭受到勸說，勸說他們不要再一起…為什麼？有位愛滋病患者的伴侶過年時跟家人一起看影集，當時撥的是《平常心》。當影集結尾一個個帥哥倒下時，他們得知這個病就是AIDS，父母的臉色頓時變得難看，向兒子問：「你真的一定要跟他在一起嗎？能不能換一個？」
◎
閱讀與分析
去拜訪很多團隊，去跟很多人聊天，去閱讀很多書。
如：《我的涼山兄弟》
◎
汙名
如何理解「跑趴」、「娛樂性用藥」、「吸毒」？
這裡撥放了一部影片，請大家想想，為什麼我們會對事物上癮呢？
（此為動畫版，粒粒原本播的是演講版，晚點補上）
其實成癮的關鍵在於：你無法忍受你在生活中的角色，你跟你的生活失去連結
◎
田調不是「他們」，是走向「我們」
田野調查不是他者。約炮跟用藥不難理解，某天的我或我身邊的人也可能這樣。我們是要將這些事情跟身邊的朋友、和自己來做連結。
如何去還原面貌而不是指責或者同情？
戲劇不需要政治正確的意識形態，不管是哪一種。
我們今天已不再像佛洛伊德時代那樣面臨的是性挫折、而是生存挫折，是一種徹底的無意義感。生存空虛。──《無意義生活之痛苦》，1991。
現在是一個高度孤獨的時代。我們可能渴望透過這些連結去跟他人連結，這些調查是去印證自己的生活中也有這些事情存在。
◎
壽命變長，遇到的是…
現在因為醫學進步，HIV變成一種慢性病，不停地去拿藥總是會被身邊的人問，而這造成他們無法開口的痛苦…他們敢跟你說：「我得了愛滋」嗎？
粒：上半年大病一場，長了皮蛇被家中長輩認為去訪談HIV帶原者的關係，希望我不要繼續訪談，以及戴口罩。
◎
性跟毒品
1.
將之放入階級、權力、人際關係、認同中思考
2.
性的複雜以及多元層次，為什麼性如此驚人有力？
3.
要怎麼理解不同的強暴犯？
4.
用E的經驗
5.
毒品的人際關係、成年禮、為什麼會成癮？
6.
越禁越容易傳染，台灣減害計畫成效很好。
我們不是去討論人怎樣正確，而是去了解為什麼人基於什麼需求，去做了這些行為。
到底這個世界發生了甚麼事情，讓人跟人之間無法連結？
◎
疾病與權力
1.
宇昌案。
2.
當年面對愛滋議題的前輩。(紅氣球之戀)
3.
2012年時報文學獎楊邦尼散文之爭。評審是可以打電話問作者：「你是感染者本人？」的嗎？
>是因為你生命很挫敗才給你同情分數嗎？
>散文獎是否真的需要寫真實的經歷？
任何只要看報紙或是周刊就能知道意識形態，就不是作品要表達的。
◎
寂寞嗎？想要愛嗎？
其實每個人在這個世界上的相同點是比相異點還要多的。
Q & A
Q: 想請問去訪問訪談對象的時候不會尷尬嗎？還是其實也會閒話家常一番，再看狀況進入正題？
屏瑤：其實小粒就是要問什麼就會要問，不會尷尬XD 這點真的很強。
粒：你就把研究對象當成你暗戀對象的人，你就會想知道一切，忍不住就會一直問問題。(因為你太有興趣，所以反而不會有被冒犯的感覺XDDD)
Q: 你說想還原真實，是你眼中的真實？還是他們眼中的真實？因為人在受訪時都會講對自己有利的立場…所以其實這算是你判斷過後的真實？
A: 我去訪問各種人，就不會抱持著怎麼去看待他或是他抱持著甚麼樣的角色立場。但你要說這是我判斷過後的真實嗎？這是不可避免的，就算是紀錄片，也是經過導演去安排的。
A: 我去訪問各種人，就不會抱持著怎麼去看待他或是他抱持著甚麼樣的角色立場。但你要說這是我判斷過後的真實嗎？這是不可避免的，就算是紀錄片，也是經過導演去安排的。
Q: 在創作過程中，你是以愛滋為中心去延伸，去連結到寂寞、性、毒品；還是以寂寞為主，再去連結？
A: 我也還不知道，感覺就是做了就知道XD
Q: 你做了這麼多田野調查，你在作品中你會怎麼去取捨這些資料？沒有辦法在作品中呈現的部分，你有打算要出版嗎？或是再舉辦相關講座？
A: 這個取捨就是在感覺跟我的判斷當中發生，至於其他延伸成出版或是講座之類的想法很棒，我沒有想過，謝謝你。／（另個聽眾也希望出版，想問為什麼沒有打算出版過）其實我的專長在於劇本，這也是為什麼我選擇用這個形式呈現，另外當時在做訪談時所簽的同意書，團體都是簽可公開，但個人的基本上都是不公開，所以如果真的要出版的話，可能還要經過後續討論。或者其實也會將可公開的部分再提供給相關團體（角：是哪個團體我熊熊忘了…）做整理出版。
Q: 你會忠實呈現原本這些人身上的故事，還是揉合轉化成你的故事？
A: 我會經過轉化，因為我不希望去服務誰的立場，那對我來說就變成一種意識型態了。
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